La Magia Ritual

La Magia Ritual

La Magia Ritual es la aplicación de las técnicas del Ocultismo (Aplicación ritual de las Leyes Universales) para el manejo de las energías de la naturaleza con el fin de influenciar las situaciones cotidianas y los procesos humanos.

Muchas de las técnicas que actualmente se utilizan para la sanación energética de las personas tales como el uso de piedras, colores y luz, magnetismo, etc. eran consideradas en la antigüedad como parte de la Magia Ritual practicada por grandes magos y sabios. Estas técnicas han pasado del terreno ocultista al terreno científico, pero aún la ciencia no termina de dar explicación a muchas otras técnicas rituales que siguen dando su efecto sanador y cambiando de manera efectiva la vida de muchas personas.

La razón por la cual la Magia Ritual sigue siendo una vía confiable y útil para lograr cambios radicales y de raíz en la vida cotidiana es porque trabaja mejorando o cambiando positivamente las energías invisibles que toda persona posee o adquiere, energías a las que podemos llamar influjos energéticos.

Lo que actualmente genera la desmerecida desconfianza de las masas desinformadas sobre esta vieja ciencia, son las malas prácticas ritualistas y los engaños pseudoesotéricos que abundan en todos los lugares del mundo, realizados por charlatanes engañadores o por personas, que a veces, usan mal sus dones, y que pese a su intensión positiva, terminan generando confusión. 

Por eso, en muchas ocasiones la Magia Ritual es confundida con otras prácticas, mal llamadas "mágicas" en las que se desconocen la Principios Universales y se logran manipular energías a través de métodos indignos y deshonrosos, como la manipulación de entidades densas o la movilización de emociones densas, realizando prácticas que generan daños a los elementos, a los consultantes y finalmente hacia el operador o ritualista por cumplimiento de la Ley del Karma.

Clasificación de los influjos energéticos

Los influjos energéticos son aquellas energías que se mueven de manera intencionada por una persona o grupo de personas, ya sea como producto de sus propias emociones o por deseos centrados sobre una persona en particular. Se derivan de la energía áurica de quien los libera y suelen llegar al afectado en cúmulos con una determinada forma astral o colores/vibraciones variables. Cuando son negativas se les llama “influjos nefastos” y suelen adherirse al aura de una persona en forma de larva astral. También pueden ser llamados así los parásitos emocionales que se transmiten de manera más directa a una persona por contacto físico-genético (congénito), o a través de relaciones sexuales, o cuando la relación entre dos individuos es estrecha, frecuente e íntima a nivel emocional.

Nosotros los clasificamos de la siguiente manera:

AUTOGENERADOS	EXTERNOS INCONSCIENTES	EXTERNOS CONSCIENTES
Generación propia de pensamientos y emociones que cargamos energéticamente en nuestra aura (formas mentales con contenido emocional). Estos influjos propios son los más comunes, generalmente son negativos y son los que nutren los parásitos o roles del ego	Dirigir la energía de dichos pensamientos y emociones hacia un tercero a al ambiente sin tomar conciencia del acto en sí o de sus efectos. Cuando son negativos los ambientes se cargan de “mala vibra” que las personas sensibles pueden detectar fácilmente.	Proyección intencionada y dirigida de la energía  propia o de otras entidades para un fin determinado, en ocasiones a través de rituales o procedimientos. Con energía positiva de luz, le llamamos a este procedimiento “magnetismo a distancia” en los trabajos de sanación. Cuando se dirigen con el objeto de destruir o dañar, o se envían sin respetar los Principios Espirituales, se habla de magia negra o trabajos negativos.

¿Qué es un Ritual?

Un ritual es un conjunto de procedimientos simbólicos o ceremoniales  destinados a la activación de las fuerzas dormidas del inconsciente o a la conexión de la conciencia del operador con la energía de otras entidades. Su finalidad es el dominio de las fuerzas de la Naturaleza que funcionan tanto interna como externamente en el individuo.

También puede definirse como una acción particular realizada de manera consciente y con un sentido trascendente que rompe con el automatismo cotidiano y permite recordar nuestro origen sagrado y nuestra permanente conexión con la Naturaleza, Yo Superior,  los Guías Espirituales o la Divinidad. En este sentido se logra la captación intuitiva  de las Leyes de la Vida para el “saber obrar” que representa la base de la Magia Alquímica o Trascendental.

Es un impulso evolutivo el ir despertando progresivamente nuestro poder interno humano y actuar de acuerdo a lo que nos corresponde. Sin embargo no todos los seres humanos han alcanzado dicho estado de Magia Interior o Alquímica para solucionar de manera oportuna sus conflictos personales y por ello, la práctica del ritual simbólico-energético,  es decir, el trabajo realizado a través de elementos de la naturaleza tales como el fuego, el agua, piedras y minerales, y los elementales de plantas y animales entre otros medios, solicitado a un practicante de la Magia Ritual como una ayuda externa, sigue siendo un alternativa positiva que permite a un consultante activar sus poderes personales que en la mayoría permanecen dormidos.

La fuerza (y por lo tanto el efecto) de un ritual simbólico -energético depende de dos factores principales:

1.         El desarrollo psíquico del operador (potencial despierto del Mago Ritualista)

2.         La apertura del beneficiario (fé) o vulnerabilidad del afectado (en rituales negros). Los pensamientos y las emociones son energías creadas y proyectadas que pueden afectarnos y afectar nuestro entorno.

Diferencias entre Rituales Negros y Blancos

Características del Pseudoesoterismo

• ·        Prometen soluciones “mágicas” para cualquier problema o circunstancia utilizando para ello rituales negros (Ejemplo: trabajos de “amarre”, “dominación”, “separaciones” mal intensionadas, “curaciones” con entidades del bajo astral).
• ·         Los trabajos realizados carecen de fundamentos psicológicos, filosóficos y espirituales.
• ·      Los intereses económicos (Cobros exorbitados o engañosos) y el protagonismo predominan sobre el servicio.
• ·    Los dones psíquicos del ejecutante son utilizados solo para su propio bienestar material (materialismo “espiritual”).
• ·     Utilizan elementos simbólicos y espirituales como simples “mancias”, tales como la adivinación a través de Tarots y Runas. Cobran por la simple “lectura del aura”, por predicciones astrológicas, etc., convirtiendo estas prácticas en mero comercio, y no se toman como parte de un estudio espiritual serio o como medio de auto-conocimiento para el consultante.
• ·    Las teorías que difunden están cargadas de dogmatismo y enfocadas hacia el egocentrismo ("solo te ayudas a ti mismo"), o buscan solo la “trascendencia” temporal (Misticismo discriminatorio) de la realidad actual como una manera de evadir el trabajo personal e interno individual y el compromiso social.
• ·      Aprovechan la curiosidad  e ingenuidad de las personas para ganar popularidad, sin brindar orientación ni propuestas de crecimiento espiritual y social.

Canalización: El Ritual (Parte 2)

Canalización del Yo Superior de Denyse.

Interlocutor: Daniel 

Interlocutor: Habías quedado de aclarar algo de los rituales que estábamos hablando en la primera parte...

Denyse: Voy a cerrar la pregunta relacionada con la consagración, ya que tuve que ampliar los conceptos básicos sobre el ritual.

Cuando explicaba que los rituales podían ser acciones más cotidianas de lo que habitualmente vemos en los libros o en el internet, asociados con la “magia”, me refería a que, en su sentido esencial, el ritual es el acto que nos permite la conexión con nuestro potencial interior, usando como medios los símbolos, y esos símbolos que pueden ser objetos, signos, señas, posturas, son un lenguaje; y cuya práctica tiene un sentido profundo de búsqueda espiritual, no es una actividad corriente y habitual.

Ahora, menciono esto para aclarar que al realizar una consagración hay diferencias entre si lo hace una persona solo intencionando, o si lo hace con un ritual determinado. Una cosa es que una persona decida entregarse voluntariamente hacia la Luz, y otra que conecte esa decisión “consciente” con tu poder inconsciente. Cuando tú haces el ritual, no solamente haces la afirmación sino que además movilizas una energía, un poder latente que hay en tu inconsciente para su realización.

El ritual tiene una función muy importante y es activar mecanismos inconscientes en el ser humano para liberar nuestra energía psíquica en la realización de determinado compromiso o acto. La consagración es un compromiso; si otra persona hace una consagración por ti, sin que tú tomes conciencia de ello no sirve, pero si esa persona externa lo hace contigo, si te abres a esa persona y tomas conciencia del acto, del “para qué” se realiza ese ritual, y el ritualista lo hace con todos los elementos simbólicos, y te apoya con su energía psíquica, entonces va a ser mucho más efectivo.

Interlocutor: A eso voy, porque por ejemplo yo he probado de obsequiar determinados rituales, se los doy a la persona para que los haga, ya sea porque tiene pocos recursos u otra razón, y me daba cuenta que no le hacía efecto, y tenía que hacérselos yo para que sí les funcione. Entonces la pregunta sería qué tendría yo, en estos casos, que no tienen otras personas que intentan realizar rituales sin resultados; son varios los que han podido hacer algo simple o complejo, y que no les hace efecto, y yo se los termino haciendo; se los doy para que practiquen y aprendan, pero no siempre les sirve, y demuestran aparentemente tener fe, pero luego no les hace efecto…¿Cuál es la diferencia entre lo que ellos hacen y yo les hago?

Denyse: Hay dos factores importantes ahí; cuando uno decide hacer un ritual para uno mismo, debe haber primero que todo una empatía simbólica con el ritual, que es algo que difícilmente puede seleccionar otro por uno; eso es más de tipo personal, no coincide en la mayoría de las veces que el ritual que aconseja otra persona –o lo que se encuentra en cualquier libro o página web- sea el que le ayude a esa persona en especial y sea con el que ‘vibre’ –por decirlo así- energéticamente. La excepción sería que el ritual recomendado sea específico para esa persona después de un diagnóstico espiritual realizado por un psíquico, como lo puedes hacer tú.

Doy un ejemplo: Una amiga le dice a otra que para que pueda mejorar su relación de pareja haga un ritual con rosas rojas, y que coloque unas velas rojas, y que consiga una esencia de almizcle, que a ella le dio excelente resultado, que ahora ella se siente más unida a su pareja, y que ella le aconseja que haga lo mismo…

La otra persona lo realiza, y resulta que en su inconsciente, por ejemplo, esas rosas le recuerdan directamente el funeral de su madre; el almizcle lo usaba en un perfume con un ex-novio que tuvo, y las velas rojas las asocia con la sangre; entonces si esos símbolos para una fueron conexiones con la energía del Amor, para la otra no la van a conectar con la energía del Amor precisamente, sino con un recuerdo de muerte y pérdida, por lo tanto no le sale igual porque su conexión psíquica es distinta.

Esto fue un ejemplo simple para darnos cuenta que a veces hay que tener ciertas condiciones de empatía y de conocimiento de la otra persona, para saber el ritual que podría hacerle más efecto de acuerdo a sus características, a su propio funcionamiento psíquico, e incluso cómo funciona a nivel inconsciente.

Lo que acabo de decir es uno de los aspectos; el segundo es el potencial interno de cada persona para despertar su propia energía psíquica, que varía y difiere entre las diferentes personas, que es una de las causas más comunes de que esos rituales que se hacen a nivel personal, o recomendados, no funcionen tan efectivamente como se espera.

Tú preguntas ‘¿cuál es la diferencia?, o ¿qué tienes tú?’; hay una cosa muy evidente en tu caso: Llevas desde pequeño, desde hace tiempo atrás, un potencial que has venido desarrollando, que es justamente el de poder manejar, controlar a conciencia, cierta energía psíquica, una fuerza magnética personal que es mayor que el promedio de las personas. Esto es lo que hace que en muchos casos tengas más resultados cuando tú conectas esa energía y la trasladas al terreno de tu vida, o la proyectas al campo energético-áurico de una persona que quieres ayudar.

Sabes bien que en los trabajos de luz que realizas, más allá de los rituales que llegues a utilizar –aquellos con los que tú te conectas-, lo que opera es principalmente la proyección magnética de tu energía psíquica; a menos que se convoquen entidades, que en ese caso sería diferente, lo que mayor hace efecto positivo en las personas, es la proyección magnética de la energía psíquica que es potenciada a través del ritual. El ritual puede magnificar tu propia energía, genera mucha más certeza para trabajar, más confianza, abre canales psíquicos; entonces ese tipo de cosas refuerzan el trabajo que tú venías realizando incluso sin rituales.

Cuando mentalizas a un ser para que pueda sanar, y lo logras, eso es una manera facultad más natural, en la que no necesitas realizar ningún tipo de ritual; sin embargo el ritual lo que hace en ti es un despertar, una potencialización de esa fuerza psíquica que ya tienes innata. Si esto lo hace una persona que no ha tenido esta experiencia, o no ha tenido esa facultad de potenciar esa energía psíquica, entonces puede hacer un efecto relativamente inferior, y esto es muy normal.

Una persona que tenga poca fe, o poca autoconfianza, en su poder mental, en su capacidad de generar energía positiva a nivel mental, también le va a salir infructuoso, incluso si pide ayuda a un psíquico; porque la gente desconoce para qué es el ritual. La mayoría de las personas piensan que esa es la solución a su problema, pero el ritual solo es una ayuda, no una solución; es un puente, no es llegar al destino.

Entonces por eso era importante hacer la aclaración. Mayormente los rituales que se deben recomendar para que el consultante lo inicie son los de limpieza, para que se descargue un poco esa energía de larvas astrales...

Interlocutor: ¿Y los Cortes? (Rituales para neutralizar el efecto negativo de magia negra)

Denyse: Sí cuando es urgente. Pero los cortes requieren de mayor fuerza psíquica y, por lo tanto, sí se necesita que alguien preparado ayude en esos casos.

Interlocutor: Pero los de limpieza si depende…

Denyse: Me refiero a rituales de limpieza que se puedan recomendar para que cada persona realice, y es algo que todo el mundo debiera hacer aunque desconozcan el por qué; muchas veces la gente ignora que en su campo áurico pueda haber ‘mugre’, como podría llamársele también a la que tenemos cuando no nos bañamos; nosotros diariamente nos bañamos el cuerpo físico, pero el cuerpo energético generalmente lo mantenemos sucio; entonces una forma de ayudarles es recomendarles a las personas antes de cualquier otro trabajo esas limpiezas; también hay que hacer limpiezas emocionales y mentales, pero esas sí se deben hacer con un trabajo más interior (Depuración psicológica) para liberarse de emociones densas, que quizás en otra oportunidad podamos ampliar ese tema.

Canalización: El ritual (parte 1)

Canalizador: Denyse

Interlocutor: Daniel

Interlocutor: Un consultante pregunta qué sentido tiene hacer un Ritual de Consagración. Se basa en una explicación que dice: “La consagración, es como un bautismo; ¿para qué utiliza la iglesia este bautismo? Para decir a una persona “Yo te consagro a Dios”. Es una afirmación ante Dios, ante la Luz, de que ‘estoy de este lado y no del otro’, por lo tanto implica una responsabilidad, es un pacto. Cuando te consagras adquieres el compromiso de `actuar para el bien’, y después tienes que actuar conforme a eso”

Entonces dice el consultante: “Acá hablan de un momento determinado para hacer la consagración, ¿pero una persona no se consagra diciendo esto mismo mentalmente?”... y sigue diciendo: “Yo mismo varias veces le he dicho a Dios: `Padre, estoy tratando de hacer cosas buenas, y para el bien de los demás, cuidame, mostrame el camino`. Esto sería una consagración o ¿se refieren a hacerlo con un ritual?. Leí –dice- todo el texto y comentaban que el agua bendita tiene cierto poder energético. Me cuesta mucho creer que las cosas materiales tengan un determinado poder que se coloca de golpe, por ejemplo el agua bendita. Sí creo que el agua tiene su propia vibración y energía, pero que las personas le den energía para que tenga un pequeño poder, es algo que me cuesta creerlo“–dice-.

“Al igual me sucede con los rituales; verdaderamente no les encuentro comprensión; justamente como sucede con los sacerdotes; tengo un amigo del alma que es sacerdote y suele ayudarme para con los chicos, sus misas son muy lindas y sencillas, siento que trata de sacarle tanto ritual, y eso provoca ser más ameno y estar cerca de Dios. No trato de decir que esté mal lo que leí, sólo les trasmito mi punto de vista –dice-. ¿Podrían aclarar algo más o menos?”

Denyse: Entiendo perfectamente la inquietud de J. L.; es como sentir de alguna manera que no hay una autoridad directa que venga de Dios para que se pueda tener esa capacidad de consagrar, o de que uno tenga un poder especial para transmitir esa energía, a un objeto –como en este caso el agua-, y que el contacto con este objeto entonces pueda hacer “milagros”.

Entiendo que estamos en un momento donde la humanidad intenta racionalizar y comprender ciertos procesos que anteriormente se guardaban como misterios. Con esto estoy diciendo que hay realidades que, aunque no las creamos, existen, pero yendo al punto de la consagración como ritual, y de lo que se menciona del agua bendita, son para nosotros condiciones reales. Si bien la consagración en sí, es una toma de conciencia personal en la que el individuo se encomienda él mismo hacia la Luz, hacia ese lado positivo, como se mencionó en el escrito, el cómo se realiza esta consagración es donde se puede marcar una cierta diferencia; porque una persona corriente puede decir ‘sí, yo estoy a favor de la Luz, yo me consagro a ti Señor, o Padre, o Dios’, como quieras llamarlo, pero desafortunadamente hay algo que la humanidad ha ido olvidando a lo largo del tiempo, y es el sentido del ritual.

El ritual, contrario a lo que se conocía en las visiones tradicionales de la psicología - porque ya la psicología más reciente está ahondando un poco más, sobre todo a partir de Jung, - tiene un sentido profundo y simbólico. Por eso, antes de que se recuperara este sentido, todo lo relacionado al ritual se creía que era algo innecesario, que era traído de costumbres supersticiosas que no tenían ningún valor ni efecto.

Poco a poco, al irse revalorizando el simbolismo de todos los actos humanos y en especial de las ceremonias que en la antigüedad se practicaban, se empezó a ver que el ritual tiene una función muy importante y esa función está relacionada con la conexión de nuestra mente consciente con nuestro inconsciente, con esa parte de la mente que se encuentra “velada” por nuestros roles, y que es la que conserva aquellos recuerdos “olvidados” de vivencias, no solamente pasadas, sino también de situaciones traumáticas, o también de conocimientos que hemos adquirido pero que no han salido a la luz de esa conciencia; es decir, aprendizajes que no han pasado por el terreno del análisis.

Para algunos puede ser difícil de comprender esto, pero creo que una persona estudiosa de la psicología, puede entender lo que quiero transmitir. Por eso los invito a que traten de leer algo sobre los rituales, pues es bastante interesante ver cómo ciertas imágenes, ciertos símbolos, ciertos movimientos, ciertos actos que se repiten con cierta cotidianidad, generando un hábito, pueden hablarnos a nuestro inconsciente, o puede sacar de ahí esa información que nos hace conectar con nuestra alma, con nuestro Yo Superior, ayudándonos a recordar conocimientos de esa antigua sabiduría que todos, como seres humanos, traemos.

Cuando Jung habla del inconsciente colectivo también incluye en él ese tesoro de conocimientos, esa sabiduría que como humanidad guardamos todos a través de conceptos atemporales como el bien, la belleza, el amor, la justicia, y estos valores colectivos se expresan a través de diversas formas que llamamos símbolos o imágenes. Cuando nosotros vemos una cruz, una estrella, una paloma, una rosa, etc., tenemos una determinada actitud en señal de que algo dentro nuestro se ha movilizado, porque a nivel cultural se han usado para transmitir determinadas ideas.

Entonces cuando un ser humano realiza un ritual, y utiliza ciertos elementos…

Interlocutor: Es importante explicar porque se usan determinados elementos, porque la gente pregunta: ¿para qué usar una estatua?, por ejemplo cuando se trabaja con La Voluntad (Rayo Azul) y se tiene una representación del Arcángel San Miguel…¿Por qué no podría ser sin ningún elemento?

Denyse: Cada elemento simbólico siempre está regido por un Principio clave, o con una ley como las expresadas en el Kybalión como por ejemplo el de la correspondencia. Este principio que dice que ‘como es arriba es abajo’, y también ‘lo que está adentro está afuera’, o sea: todo lo que está en lo pequeño está en lo grande, lo que está en la parte está en el todo…también en sí misma explica la relación entre cualquier elemento simbólico con conceptos abstractos.

Esta ley nos da la clave para comprender que hay unos símbolos que son universales, y hay diferentes tipos de símbolos que corresponden, a realidades superiores que difícilmente podemos comprender de manera racional, y como es difícil comprenderlos racionalmente los podemos asimilar de manera inconsciente. Es nuestro inconsciente el que va a recibir la información, y el que va a proyectar finalmente ese poder interno, esa fuerza psíquica que todos poseemos de manera natural, y que nos va a permitir la creación, cambio o realización de nuestras vidas.

Este es uno de los principios básicos de la magia ritual, por eso la magia ritual tiene un efecto real más allá de los conceptos nuevos que se han encargado de difamar esta práctica. Si no desean llamarle ‘magia’ se puede llamar de otra manera… el hecho es que las energías y sus correspondencias simbólicas existen; este es el lenguaje simbólico a través del cual nosotros nos comunicamos, o nos conectamos –que sería la mejor manera de decirlo-, con esas energías superiores.

Poco a poco, tal vez, el hombre vaya necesitando menos símbolos, y vaya racionalizando cada vez más cosas de manera que no necesite esa comunicación indirecta, pero mientras un hombre no llegue a tener una capacidad de canalizar directamente a su Alma, puede recurrir a los símbolos con los cuales su inconsciente lo ponga en contacto, sin tener que pasar por la racionalización de ese acto ritual.

Entonces todo ritual que se realice tiene como finalidad activar ese potencial interior, y mientras las personas no puedan hacerlo de manera consciente, conectándose con esas fuerzas superiores que le ayudan a transmutar su vida, es difícil que encuentren otro medio que no sea a través del ritual.

El ritual es mucho más que los trabajos que comúnmente se conocen como “magia”, sobretodo lo que nos venden frecuentemente en internet; mucho de esto es pseudo-esoterismo y las mentes se confunden entre tantas ofertas de querer cambiar mágicamente su vida; hay que tener cuidado con esto. El ritual es todo aquello que nosotros hacemos poniendo nuestra conciencia y nuestra atención, y utilizando elementos simbólicos que nos conecten con algo superior; eso es un ritual.

O sea que si tú, en las noches te vas a acostar, rezas un Padrenuestro, o haces otra oración a los “ángeles” y miras una determinada imagen, adoptas una determinada postura, o un movimiento simbólico, poniendo toda tu intensión en ello, estás realizando un ritual…

Interlocutor: Pero hay rituales débiles, entonces.

Denyse: … Si tú enciendes una vela cargada de intensión y haces una petición, o haces una meditación dirigida, con una música especial, y es algo que se te convierte en una disciplina diaria –sin que se convierta en rutina-, eso se ha vuelto tu ritual. Si das gracias a Dios, o a la vida, por los alimentos que recibes diariamente, y eso es algo que se convierte en un hábito de conexión para ti, eso es un ritual. Si te bañas diariamente y utilizas esencias para hacerlo, y sientes que te limpias energéticamente, eso es otro ritual. En oriente se enseñaba que los rituales eran aquellos actos que se hacían con conciencia plena y con la intensión de buscar una conexión con el mundo espiritual.

Ahora, si se vuelve un hábito común, tanto que pierdes la conciencia del acto, entonces ya dejó de ser ritual y se convierte en costumbre, y la costumbre mata al ritual.

Interlocutor: Bueno, continuamos luego.

Magia Negra: ¿Protegerse es necesario?

Me gustara saber si existe algún método para protegernos de los ataques de magia negra. ¿Sería positivo llevar alguna cadena, amuleto para protegernos de dichos ataques?

Gracias

R. E.

Apreciado R.E.:

Solo el que tiene miedo, siente peligro inminente o ha sido ya atacado energética o físicamente puede necesitar algún símbolo sobre el cual proyectar desde su inconsciente la seguridad que le falta y no puede generar aún desde la fuerza de su Espíritu.

La meta sería alcanzar tal seguridad y vencer aquellos vicios internos que no nos dejan ser lo que en verdad somos, pues ellos son los baches o agujeros, por donde la maldad se filtra desde y hacia nosotros, siendo el miedo el principal factor atrayente de toda desgracia.

Por eso no hay que temerle a la magia negra, en especial si llevamos una vida coherente a nuestros principios y sobretodo ética, pues nos atacan a menudo las mismas cosas que alguna vez lanzamos a otros y a la vida. Aquello que das recibes, y cada uno desde su conciencia sabrá si es candidato o no a un ataque energético. Todo lo que sucede como maligno incluyendo los ataques energéticos penetran y afectan al que tiene la puerta abierta a ello, al que sigue siendo débil en algo, al desintegrado -que somos la gran mayoría, aunque en diferentes grados- y al que generó dicha situación por su ignorancia y miedo.

Si por desgracia tenemos razones para pensar que en verdad hemos sido atacados existen soluciones más eficaces que un simple amuleto. Te sugiero leer en nuestro blog “Trabajos de Luz” y en la etiqueta “magia blanca” los artículos que están allí, en especial el artículo sobre “La Magia ritual”, para que entiendas porqué es posible la existencia de los influjos negativos y porque ciertas prácticas tienen efecto positivo.